Homilias
Atualizado em 04/05/2026Homilias
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!
Queridos irmãos e irmãs,
Hoje nos reunimos para dar graças a Deus pela nossa Pastoral da Arte Sacra e celebrar sua padroeira, Santa Zita, mulher simples, humilde e fiel, que encontrou no serviço cotidiano um caminho verdadeiro de santidade.
O tema desta celebração nos ajuda a entrar no coração da mensagem de hoje: servir com fidelidade, vigilância e amor. Foi assim que Santa Zita viveu. Ela não buscou destaque, reconhecimento ou elogios. Viveu sua fé nas tarefas simples, no trabalho diário, no cuidado silencioso, na caridade escondida e na fidelidade a Deus.
A primeira leitura, do livro de Tobias, nos convida a bendizer a Deus, praticar o bem e reconhecer que aquilo que é feito com sinceridade diante do Senhor nunca se perde. Santa Zita compreendeu isso profundamente. Transformou seu trabalho em oração, seu serviço em oferta e sua vida em testemunho.
Também a Pastoral da Arte Sacra vive essa espiritualidade. Talvez muitos nem percebam quantas mãos cuidam da igreja antes de cada celebração. Há flores preparadas com carinho, toalhas colocadas com zelo, imagens limpas, vasos organizados, objetos litúrgicos bem cuidados, espaços arrumados, detalhes pensados para que a casa de Deus esteja bela, digna e acolhedora.
E isso é muito importante: uma igreja bem cuidada evangeliza silenciosamente. Quando alguém entra neste espaço e encontra beleza, ordem, limpeza, harmonia e cuidado, o coração percebe: “Aqui Deus é amado. Aqui existe fé. Aqui há algo sagrado.”
A beleza na Igreja não é luxo, nem vaidade, nem enfeite sem importância. A beleza ajuda o coração a rezar. Ela educa o olhar, desperta reverência, favorece o silêncio interior e conduz a alma ao mistério de Deus. Por isso, o serviço da Arte Sacra não é apenas um trabalho externo; é também missão espiritual.
No Evangelho, Jesus nos convida a permanecer vigilantes: “Que vossos rins estejam cingidos e as lâmpadas acesas.” A Pastoral da Arte Sacra ajuda a manter acesa, em nossa comunidade, a lâmpada do zelo, da fé, da delicadeza e do amor pela casa do Senhor.
Hoje agradecemos a cada membro desta pastoral. Agradecemos também aos amigos que colaboram, aos funcionários da igreja e a todos que, de algum modo, ajudam a tornar este espaço mais belo e mais digno para a oração e para a celebração dos sacramentos.
Que Santa Zita interceda por todos vocês. Que ela ensine cada um a servir sem vaidade, a trabalhar sem desânimo, a cuidar dos pequenos detalhes com amor grande e a transformar cada gesto em louvor a Deus.
E que o Sagrado Coração de Jesus abençoe todos aqueles que ajudam nossa comunidade a encontrar Deus também pela beleza, pela ordem, pelo cuidado e pelo amor silencioso de quem serve.
Santa Zita, rogai por nós. Amém.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!
Queridos irmãos e irmãs, neste Domingo do Bom Pastor, Jesus nos diz uma palavra muito bonita e muito profunda: “Eu sou a porta. Quem entrar por mim será salvo.” E depois Ele completa: “Eu vim para que todos tenham vida, e a tenham em abundância.”
Hoje a Igreja nos convida a olhar para Jesus como o Bom Pastor: aquele que conhece suas ovelhas, chama pelo nome, caminha à frente, protege, alimenta e conduz. O verdadeiro pastor não explora o rebanho, não abandona as ovelhas e não foge diante dos perigos. O verdadeiro Pastor dá a vida.
E aqui está o centro da nossa fé: Jesus não é apenas alguém que ensina o caminho; Ele é o próprio caminho. Ele não apenas fala de amor; Ele nos ama até a cruz. Ele não apenas consola; Ele cura. Ele não apenas chama; Ele caminha conosco.
Neste domingo, celebramos também o Dia Mundial de Oração pelas Vocações. E em nossa Diocese de Santo Amaro vivemos o Ano Vocacional, tendo como padroeiro São Carlo Acutis. Esse jovem nos recorda que a santidade não é coisa distante, não é privilégio de poucos, não é apenas para padres e religiosas. A santidade é para todos. Cada vida é uma vocação. Cada pessoa é chamada por Deus a amar, servir e testemunhar.
O Papa Leão XIV, em sua mensagem para este Dia Mundial de Oração pelas Vocações, recorda que a vocação nasce como descoberta do dom gratuito de Deus no coração e que ela é um caminho belo indicado pelo Bom Pastor. Por isso, hoje precisamos rezar pelas vocações: sacerdotais, religiosas, matrimoniais, familiares, leigas e missionárias.
Mas rezar de verdade. Rezar para que nossas famílias sejam terreno bom, onde Deus possa chamar. Rezar para que nossos jovens tenham coragem de ouvir a voz de Cristo. Rezar para que nunca faltem pastores segundo o Coração de Jesus.
E aqui entra um gesto muito bonito da nossa comunidade: as cartinhas de agradecimento a Jesus Bom Pastor. Hoje, essas cartas são entregues como sinal de gratidão. Não são simples papéis. São sinais de memória, de fé, de reconhecimento. São pequenas histórias de amor entre Jesus e esta comunidade.
Quantas graças Jesus já realizou nesta paróquia! Quantas famílias consoladas, quantas pessoas levantadas, quantas lágrimas enxugadas, quantas conversões silenciosas, quantas missas celebradas, quantas crianças batizadas, quantos jovens crismados, quantos enfermos visitados, quantos corações reencontraram esperança diante do Sagrado Coração de Jesus.
Essas cartas voltarão no dia do nosso Padroeiro, reunidas em forma de um livreto. Será como se a comunidade dissesse: “Senhor, nós não queremos esquecer o bem que fizestes por nós.”
E talvez esta seja uma das grandes doenças do nosso tempo: a ingratidão. Muitas vezes pedimos muito e agradecemos pouco. Reclamamos depressa, mas demoramos para reconhecer a graça. Vemos o que falta, mas esquecemos o quanto Deus já fez.
Hoje, o Bom Pastor nos educa para a gratidão. Quem reconhece a voz de Jesus aprende também a dizer: obrigado, Senhor. Obrigado pela vida. Obrigado pela fé. Obrigado pela Igreja. Obrigado pela família. Obrigado pela Eucaristia. Obrigado por não desistir de mim.
Meus irmãos e irmãs, neste Domingo do Bom Pastor, deixemos Jesus nos conduzir. Escutemos sua voz. Entremos por Ele, que é a porta. Rezemos pelas vocações. Valorizemos nossa Diocese, nossa paróquia, nossas famílias, nossos jovens e todos aqueles que servem à comunidade.
E que São Carlo Acutis nos ajude a entender que a vida só encontra sentido quando se aproxima de Jesus. E que o Sagrado Coração de Jesus faça de nossa comunidade uma casa de gratidão, de vocações, de fé viva e de amor verdadeiro.
Jesus, Bom Pastor, conduzi-nos.
Sagrado Coração de Jesus, fazei o nosso coração semelhante ao vosso.
Amém.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!
Caros irmãos e irmãs,
Neste quarto Domingo da Páscoa, celebramos Jesus, o Bom Pastor. E o tema da nossa celebração nos ajuda a compreender bem a mensagem deste domingo: Jesus, o Bom Pastor, nos chama pelo nome e nos conduz à vida em abundância.
Isso é muito bonito e muito profundo. Jesus não nos trata como massa, como número, como multidão sem rosto. Ele nos conhece. Ele sabe quem somos. Conhece nossa história, nossas dores, nossas lutas, nossas quedas, nossas esperanças e também o desejo sincero que trazemos no coração de recomeçar.
O Bom Pastor chama pelo nome. E quando Deus chama pelo nome, Ele chama para perto, chama para a vida, chama para a conversão, chama para a missão. A voz de Jesus não humilha, não destrói, não confunde. A voz de Jesus orienta, cura, levanta e conduz.
Mas o Evangelho também nos alerta: existem vozes estranhas. Vozes que prometem felicidade, mas deixam vazio. Vozes que prometem liberdade, mas escravizam. Vozes que afastam da fé, da família, da Igreja, da Eucaristia e da vida em Deus.
Por isso, a pergunta deste domingo é muito séria: que voz eu tenho escutado?
A voz do Bom Pastor ou a voz do mundo?
A voz de Cristo ou a voz do egoísmo?
A voz do Evangelho ou a voz das facilidades que enfraquecem a alma?
Na primeira leitura, depois do anúncio de Pedro, o povo fica tocado no coração e pergunta: “Que devemos fazer?” Esta pergunta também precisa nascer em nós: Senhor, o que eu preciso mudar? Onde preciso me converter? Em que parte da minha vida eu deixei de escutar a tua voz?
Jesus também diz: “Eu vim para que todos tenham vida e a tenham em abundância.” Essa vida abundante não é apenas bem-estar, sucesso ou ausência de problemas. É vida com Deus. É paz interior. É consciência reta. É coração reconciliado. É fé viva. É comunhão com a Igreja. É Eucaristia. É pertença à comunidade.
São João Maria Vianney dizia: “O sacerdócio é o amor do coração de Jesus.” Isso nos lembra que o Bom Pastor cuida do seu povo por amor. O verdadeiro pastor não conduz para si mesmo, mas para Cristo. Não domina, mas serve. Não explora, mas entrega a vida.
E o Papa Francisco nos recordava que o pastor precisa ter “cheiro de ovelha”. Isto é, precisa estar próximo, caminhar junto, conhecer as dores do povo, acolher, orientar e consolar. Mas essa proximidade não é missão apenas dos padres. Toda comunidade cristã precisa aprender com o Bom Pastor a acolher, cuidar e conduzir os irmãos para Deus.
Por isso, nossa paróquia também é chamada a ser sinal do Bom Pastor: uma comunidade que acolhe, que escuta, que evangeliza, que forma, que visita, que reza, que serve e que não deixa ninguém se sentir sozinho.
Hoje, ao entregarmos nossas cartas de agradecimento a Jesus Bom Pastor, entregamos mais do que palavras. Entregamos nossa vida, nossa história, nossas lágrimas, nossa fé e nossa gratidão. Dizemos ao Senhor: obrigado, porque mesmo quando eu me afastei, o Senhor continuou me procurando.
Rezemos também pelas vocações. Que o Senhor nos dê santos sacerdotes, famílias firmes na fé, religiosos generosos, missionários corajosos e leigos comprometidos. A Igreja precisa de homens e mulheres que escutem a voz do Bom Pastor e ajudem outros a encontrar o caminho da vida.
Caros irmãos e irmãs, deixemo-nos chamar pelo nome. Escutemos a voz de Jesus. Entremos por sua porta. Caminhemos com Ele.
Porque somente Cristo nos conhece por inteiro.
Somente Cristo nos ama até o fim.
Somente Cristo nos conduz à vida em abundância.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!
Meus irmãos e irmãs, o Evangelho de hoje nos mostra a multidão procurando Jesus por causa do pão material. Mas o Senhor eleva o olhar daquele povo: não basta buscar o alimento que sustenta o corpo; é preciso desejar o alimento que permanece para a vida eterna. Jesus quer educar o coração humano para que não viva apenas de necessidades passageiras, mas da fome de Deus.
É nesse horizonte que compreendemos a comunhão sacramental e a comunhão espiritual. A comunhão sacramental é um dom imenso: receber, de modo real e concreto, o Corpo do Senhor na Eucaristia. Por isso, ela deve ser acolhida com fé, reverência, preparação interior e vida coerente com o Evangelho.
Mas hoje também é importante recordar, com caridade e verdade, que há irmãos e irmãs que, por alguma situação objetiva de vida ou por não estarem devidamente preparados, não podem receber a comunhão sacramental naquele momento. Nem por isso estão fora do amor de Cristo. Ao contrário: são chamados a viver com fé, humildade e desejo sincero a comunhão espiritual, abrindo o coração à graça de Deus.
A comunhão espiritual é este ato interior de amor e fé: “Senhor, eu vos desejo; vinde espiritualmente ao meu coração.” Ela não substitui a comunhão sacramental quando esta é possível, mas expressa uma verdade muito bonita: quem ama Jesus sente falta d’Ele, deseja sua presença e espera n’Ele com confiança.
Hoje, portanto, Jesus nos pergunta: eu vos procuro apenas quando preciso de algo, ou vos reconheço como o alimento da minha vida? Peçamos a graça de valorizar profundamente a Eucaristia, de nunca banalizar a comunhão sacramental e de cultivar também, com grande fé, a comunhão espiritual. Porque quem tem fome de Cristo já começou a abrir o coração para a salvação.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo.
Meus irmãos e minhas irmãs, o Evangelho de hoje parece escrito para o nosso tempo. Os discípulos de Emaús caminhavam tristes, decepcionados, confusos. Tinham notícias, conversas, versões, lembranças de tudo o que havia acontecido com Jesus. Mas, apesar de tanta informação, estavam sem paz, sem direção e sem esperança.
Não é assim também o mundo de hoje? Nunca tivemos tanta comunicação, e nunca houve tanta solidão. Nunca tivemos tanta tecnologia, e tão pouca profundidade interior. Nunca estivemos tão conectados, e ao mesmo tempo tão distantes uns dos outros, tão distantes da família, tão distantes de nós mesmos e, pior ainda, tão distantes de Deus.
Vivemos num mundo marcado por guerras, misérias, incertezas, corrupção, perda de valores, feridas morais, vícios de toda sorte, famílias abaladas e consciências confusas. E, diante disso, muitos perguntam: onde está Deus?
Mas talvez a pergunta mais séria seja outra: onde está o nosso tempo para Deus?
Porque para tantas coisas nós arranjamos tempo. Tempo para o celular. Tempo para as redes sociais. Tempo para notícias, vídeos, conversas, distrações, compromissos, compras, viagens, trabalho, futebol, séries, mensagens. Mas quando se trata de Deus, logo aparece a frase: “não tenho tempo”.
A Missa demora. Rezar cansa. Ler a Palavra exige silêncio. Participar da comunidade pede perseverança. Confessar-se pede humildade. Adorar pede interioridade.
E assim, pouco a pouco, muitos vão se tornando prisioneiros do tempo justamente naquilo que mais salvaria sua alma. Correm o dia inteiro, mas não param para Deus. Gastam horas diante das telas, mas quase nenhum minuto diante do Senhor. Procuram respostas na internet, mas já não se ajoelham com simplicidade para buscar o Ressuscitado.
O problema não é que Deus tenha desaparecido. O problema é que Ele já não recebe espaço verdadeiro em muitas vidas.
E então o coração adoece. A alma fica cansada. A pessoa vive acelerada por fora e vazia por dentro. Tem agenda cheia, mas sentido pequeno. Tem mil contatos, mas pouca comunhão. Tem informação demais, mas quase nenhuma sabedoria espiritual.
No Evangelho, Jesus se aproxima dos discípulos. Caminha com eles. Escuta, ilumina, aquece o coração e depois se deixa reconhecer ao partir o pão. É aí que tudo muda. Eles reencontram sentido, fé, direção.
Aqui está a resposta para nós: o Ressuscitado continua passando em nossa vida. Mas é preciso dar-Lhe tempo. Tempo para a oração. Tempo para a Palavra. Tempo para a Missa. Tempo para a Eucaristia. Tempo para a comunidade. Tempo para o silêncio interior.
Porque quem não dá tempo para Deus, acaba dando a alma para outras coisas. E quem não se alimenta do Ressuscitado, acaba vivendo de migalhas espirituais.
Hoje, o Senhor nos chama com firmeza e amor: voltem à fonte. Voltem à Eucaristia. Voltem à vida de oração. Voltem a dar a Deus o lugar que é de Deus. Temos tempo para tudo. Precisamos ter tempo também para encontrar o Ressuscitado.
Frase final: Quem não encontra tempo para Deus, acaba perdendo o sentido do próprio tempo; mas quem encontra o Ressuscitado reencontra o rumo, a paz e a esperança.
Meus irmãos e minhas irmãs,
esta não é apenas uma noite importante…
esta é a noite em que Deus decide ficar conosco para sempre.
Entramos no coração da nossa fé.
Não estamos apenas recordando uma ceia.
Estamos diante do amor de Cristo que se entrega até o fim.
A liturgia nos apresenta três grandes mistérios: a Eucaristia, o sacerdócio e o mandamento do amor.
E os três estão profundamente unidos.
Na primeira leitura, vemos o povo se preparando para a libertação.
Deus passa, e a vida não pode continuar igual.
A Páscoa é passagem.
E também nós precisamos perguntar: de que escravidões o Senhor quer nos libertar hoje?
Do orgulho? Da indiferença? Da fé superficial?
Depois, São Paulo nos lembra:
“Isto é o meu corpo entregue por vós.”
Aqui está o centro de tudo.
Jesus não apenas fala de amor.
Ele se faz alimento.
Pare um instante no seu coração…
e pense: Deus quis se fazer alimento para mim.
São João Paulo II nos ensina:
“A Igreja vive da Eucaristia.”
Sem a Eucaristia, a fé se esvazia.
Sem a Eucaristia, a Igreja perde o seu coração.
E mais ainda:
a Missa não é uma simples lembrança…
é o memorial vivo do sacrifício de Cristo.
Ou seja: o que aconteceu no Calvário está, de forma sacramental, presente no altar.
Por isso, não estamos aqui para “assistir” à Missa.
Estamos aqui para entrar no mistério e unir a nossa vida à entrega de Cristo.
São João Maria Vianney dizia:
“Se compreendêssemos o valor da Santa Missa, morreríamos de alegria.”
Mas aqui está um ponto decisivo:
não podemos comungar o Corpo de Cristo…
e sair daqui com o coração fechado, duro, indiferente dentro de casa.
Não podemos adorar Jesus no altar e ignorá-lo no próximo.
E então o Evangelho nos desconcerta.
Jesus se ajoelha e lava os pés.
O Senhor se faz servo.
Deus não vem para ser servido…
Ele vem para servir quem não merece.
Isso quebra toda lógica humana.
Porque nós gostamos de aparecer, de mandar, de ter razão.
Mas Jesus mostra outro caminho:
a verdadeira grandeza está em servir.
E isso vale para todos nós, como comunidade do Sagrado Coração:
nas pastorais, nas famílias, nos grupos, no dia a dia.
O lava-pés é um espelho.
E a pergunta é direta:
eu vivo para servir ou para ser servido?
Jesus une tudo numa só verdade:
Ele se dá na Eucaristia…
e logo depois se ajoelha para servir.
Ou seja:
quem comunga de verdade, aprende a servir.
Quem recebe o Corpo de Cristo, torna-se corpo entregue.
Meus irmãos,
olhando para o Sagrado Coração de Jesus,
aprendemos que amar é gastar a vida.
Não pela metade, mas até o fim.
Hoje o Senhor nos pede algo concreto:
menos palavras e mais caridade,
menos orgulho e mais humildade,
menos divisão e mais comunhão.
“Fazei isto em memória de mim.”
Sim, no altar…
mas também na vida.
Servindo.
Amando.
Perdoando.
Cuidando uns dos outros.
Porque, no fim…
não seremos julgados pelo que sabíamos…
mas pelo quanto amamos.
Frase para repetição com o povo:
Amar como Jesus, servir como Jesus, viver como Jesus.
Meus irmãos e irmãs, hoje entramos na Semana Santa. E a liturgia de hoje é muito rica, porque começa com os ramos, com a procissão, com a aclamação: “Hosana ao Filho de Davi!”; mas depois nos conduz ao relato da Paixão do Senhor. A Igreja faz isso de propósito, para nos mostrar que Jesus é acolhido como Rei, mas reina não pela força, e sim pelo amor, pela humildade e pela entrega de si.
Ele entra em Jerusalém montado num jumentinho. Não vem como rei poderoso segundo a lógica do mundo. Vem manso. Vem pobre. Vem humilde. Vem para servir. E aqui está a primeira lição de hoje: o verdadeiro poder de Deus não se impõe pela violência, mas se manifesta no amor que se oferece.
Depois, a Palavra nos leva mais fundo. Isaías nos apresenta o Servo fiel que não recua diante do sofrimento. São Paulo nos mostra Cristo que se humilha, assume a condição de servo e se faz obediente até a morte, e morte de cruz. E na Paixão segundo São Mateus nós contemplamos esse amor levado até o fim: Jesus é traído, abandonado, negado, humilhado, crucificado, mas permanece fiel ao Pai e fiel a nós.
Por isso, meus irmãos, o Domingo de Ramos faz uma pergunta séria a cada um de nós: queremos apenas aclamar Jesus ou queremos realmente segui-lo? Porque é fácil estar com Ele no momento dos ramos. Difícil é permanecer com Ele quando chega a cruz. É fácil cantar “Hosana”. Difícil é obedecer, perdoar, perseverar, carregar a própria cruz, viver como discípulo de verdade.
E aqui eu queria fazer um apelo muito sincero à nossa comunidade do Sagrado Coração de Jesus: não basta participar hoje; é preciso viver a Semana Santa inteira, de verdade, com fidelidade e espírito cristão. Não basta trazer o ramo para casa. Não basta vir à procissão. Não basta achar bonito. É preciso caminhar com Jesus. É preciso entrar no mistério da sua Paixão, Morte e Ressurreição.
A Semana Santa não é apenas uma sequência de celebrações. É o coração da nossa fé. Nela, nós vemos o amor de Cristo que se entrega na Eucaristia, que sofre no Horto, que carrega a cruz, que morre por nós e que ressuscita vencedor. Quem vive bem esta semana nunca sai igual. Quem entra de verdade nesses dias compreende melhor o amor de Deus, a gravidade do pecado, a força da cruz e a esperança da ressurreição.
Então eu peço a todos: participem. Participem da Quinta-feira Santa. Participem da Sexta-feira da Paixão. Participem da Vigília Pascal e do Domingo da Ressurreição. Organizem-se. Façam esse esforço por amor a Cristo. Não deixem Jesus sozinho nesta semana. Não vivam estes dias apenas por fora. Vivam com alma, com oração, com silêncio, com reverência, com confissão, com presença verdadeira.
A liturgia desses dias não é teatro religioso. Não é simples recordação. A liturgia nos faz entrar sacramentalmente no mistério que celebramos. A procissão significa que a Igreja caminha com Cristo. A Paixão proclamada nos coloca diante do preço do nosso resgate. E a Semana Santa inteira nos conduz ao centro da nossa salvação: Jesus morreu por nós e ressuscitou para nos dar vida nova.
Por isso, hoje, com os ramos nas mãos, nós não queremos apenas dizer “Hosana” com os lábios. Queremos dizer “Hosana” com a vida. Queremos seguir o Rei humilde. Queremos acompanhar o Senhor até a cruz, para depois participar com Ele da glória da Ressurreição.
Que a comunidade do Sagrado Coração de Jesus viva esta Semana Santa com profundidade, fidelidade e amor. E que ninguém perca a graça desses dias santos, porque neles está o mistério maior da nossa fé: a Paixão, a Morte e a Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
Que o Senhor nos conceda a graça de não apenas começar bem a Semana Santa, mas percorrê-la com Ele, com coração fiel, presença verdadeira e desejo sincero de conversão.
Irmãos e irmãs, a Palavra de Deus de hoje já nos coloca na porta da Semana Santa. Não estamos apenas chegando a alguns dias bonitos da liturgia. Estamos nos aproximando do coração da nossa fé: a Paixão, a Morte e a Ressurreição de Jesus. E a liturgia de hoje nos ajuda a entender por que Cristo vai para Jerusalém, por que Ele aceita a cruz e o que isso significa para a nossa vida.
Na primeira leitura, o profeta Ezequiel traz uma promessa muito forte: Deus quer reunir o seu povo disperso, curar sua divisão, purificá-lo da idolatria e fazer com ele uma aliança de paz. Deus diz: “eles serão o meu povo e eu serei o seu Deus”. Não é só uma promessa política ou social. É uma promessa espiritual, profunda: Deus quer tirar o povo da dispersão e reconduzi-lo à comunhão.
E aqui está um ponto muito importante para nós. O maior drama do pecado é justamente a dispersão. O pecado nos divide por dentro, quebra a unidade da família, da comunidade, da Igreja, e até da nossa própria consciência. A pessoa vive fragmentada: quer uma coisa, faz outra; fala de Deus, mas vive longe dele; deseja a paz, mas alimenta mágoas, vaidades e durezas. Por isso, antes de ser uma semana de emoção religiosa, a Semana Santa é um chamado à reunificação do coração.
No Evangelho, depois do sinal da ressurreição de Lázaro, os chefes decidem matar Jesus. E Caifás pronuncia uma frase dura, política, calculista: “Convém que um só morra pelo povo”. São João, porém, enxerga mais fundo: aquela frase, dita com maldade humana, acaba revelando o plano de Deus. Jesus vai morrer não apenas por uma nação, mas para reunir na unidade os filhos de Deus dispersos. Aqui está a chave da cruz: Jesus não morre como vítima derrotada; Ele se entrega como Cordeiro que reconcilia, reúne e salva.
Por isso a cruz não é fracasso. A cruz é oblação, isto é, entrega, oferta de amor, dom total de si. É Jesus oferecendo livremente a própria vida ao Pai por nossa salvação. A cruz é amor levado até o fim. O Filho entra na nossa desordem para nos devolver ao Pai.
E isso a Igreja não celebra como uma lembrança triste apenas. A liturgia da Semana Santa não é teatro religioso nem simples recordação emotiva. Na liturgia, o mistério pascal se torna presente sacramentalmente. Nós não apenas pensamos na Paixão de Cristo; nós somos introduzidos nela, para que a graça da redenção toque concretamente a nossa vida.
Por isso o Domingo de Ramos já começa com essa tensão sagrada: o povo aclama, mas depois a mesma humanidade rejeita; há ramos, mas logo virá a cruz; há entrada messiânica, mas o caminho passa pela humilhação. A Igreja, como boa mãe e mestra, vai nos conduzindo passo a passo para entendermos que não existe ressurreição sem entrega, nem Páscoa sem conversão.
Então a catequese de hoje é muito clara: entrar na Semana Santa não é apenas organizar horário, canto, roupa, procissão ou costume. Entrar na Semana Santa é entrar com o coração. É deixar Cristo reunir o que em nós está dividido. É permitir que Ele cure antigas rebeldias, vaidades, pecados escondidos, ressentimentos, tibiezas espirituais. É hora de confissão, de oração mais séria, de mais silêncio, de mais reverência, de mais amor à Eucaristia.
Jesus caminha para morrer e, morrendo, reunir. Ele se oferece para que ninguém viva disperso. Ele aceita a cruz para que voltemos à casa do Pai. Que nesta Semana Santa nós não sejamos apenas espectadores dos santos mistérios. Que sejamos participantes. Que acompanhemos Jesus com fé, gratidão e conversão sincera.
Oração final
Senhor, reúne o que em mim está dividido.
Purifica o que em mim está manchado.
E faze-me entrar contigo na tua Páscoa,
para que eu morra para o pecado
e ressuscite para uma vida nova.
Amém.
Meus irmãos e irmãs,
hoje o Evangelho nos coloca diante da morte… mas não apenas da morte de Lázaro.
Ele nos coloca diante de todas as mortes que estão acontecendo no nosso tempo.
Porque hoje, meus irmãos, a morte não está só nos cemitérios. Ela está entrando nas casas, nas famílias, no coração das pessoas.
Nós estamos vendo:
– jovens sem sentido para viver
– famílias destruídas por divisões e indiferença
– pessoas vivas por fora, mas emocionalmente esgotadas
– crescimento assustador da depressão e do suicídio
– vícios silenciosos que escravizam a alma
– uma cultura que relativiza tudo… inclusive a própria vida
E mais grave ainda:
uma sociedade que se acostuma com a morte da alma.
O Papa Francisco disse com muita força: “Vivemos numa cultura que descarta pessoas como se fossem coisas.”
E quando a pessoa é descartada… a vida perde o valor… e o coração vai morrendo aos poucos.
Por isso esse Evangelho não é passado. É absolutamente atual.
Marta diz: “Senhor, se estivesses aqui…”
É o grito de hoje também: “Senhor, onde estás diante de tanta dor, tanta confusão, tanta morte?”
E Jesus responde não com teoria… mas com presença.
“Jesus chorou.”
São Tomás de Aquino dizia: “Deus não ama em palavras, mas comunicando vida.”
Jesus não explica a dor… Ele entra nela.
Mas Ele não fica no choro.
Ele vai ao túmulo e diz:
“Tirai a pedra.”
Muita gente quer milagre… mas não quer conversão.
Quer solução… mas não quer mudança.
Quer vida nova… mas continua abraçando aquilo que gera morte.
E a pedra hoje tem nome:
– pecado não confessado
– vida espiritual abandonada
– falta de perdão
– vícios escondidos
– frieza na fé
– vida sem oração
E às vezes a pessoa diz: “já está tudo perdido…”
Mas Jesus não desiste.
E então Ele grita:
“Lázaro, vem para fora!”
O Papa Bento XVI dizia: “O homem contemporâneo sofre não por falta de coisas, mas por falta de Deus.”
E quando Deus falta… a vida perde o sentido… e a alma entra em morte lenta.
Por isso Jesus não diz: “eu trago uma solução”.
Ele diz: “Eu sou a Ressurreição e a Vida.”
E então Ele pergunta:
“Crês nisso?”
Se hoje existe algo morto dentro de você…
– sua fé esfriou
– sua esperança enfraqueceu
– seu coração se fechou
– sua alma está cansada
Escute isso:
Jesus não desistiu de você.
Ele está diante do seu túmulo.
E continua dizendo:
“Tirai a pedra.”
“Vem para fora.”
E quem escuta essa voz… começa a viver de novo.
Amém.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!
Meus irmãos e minhas irmãs, a Palavra de Deus deste terceiro domingo da Quaresma toca numa realidade muito humana e muito profunda: a sede. Todos nós temos sede. Não apenas sede do corpo, mas sede da alma. Sede de paz, de perdão, de verdade, de esperança, de sentido e de Deus.
Na primeira leitura, o povo está no deserto. A sede aperta, o cansaço pesa, e nasce aquela pergunta dolorosa: “O Senhor está ou não no meio de nós?” Essa pergunta continua atual. Quando a vida aperta, quando surgem conflitos, quando a fé esfria e o coração se entristece, também nós, por dentro, perguntamos: “Senhor, estás mesmo comigo?”
Mas Deus não abandona o seu povo. Mesmo diante da murmuração, faz brotar água da rocha. Onde nós vemos pedra, Deus faz nascer fonte. Onde nós vemos miséria, Deus derrama misericórdia.
No Evangelho, Jesus encontra a samaritana ao meio-dia, na hora mais quente. E quantas vezes o Senhor também nos encontra assim: cansados, confusos, feridos, carregando pesos que ninguém vê. Aquela mulher foi buscar água, mas levava dentro de si uma sede muito maior.
E Jesus entra na vida dela com delicadeza. Não começa humilhando, nem acusando. Começa com um pedido simples: “Dá-me de beber.” É como se dissesse: “Quero entrar na tua vida. Quero tocar a tua história. Quero chegar ao teu coração.”
Depois, Jesus a conduz à verdade. Mostra que ela tentou preencher o vazio da alma de muitas formas, mas nada a saciou. Também nós, muitas vezes, procuramos matar a sede interior em fontes erradas: vaidade, orgulho, mágoas guardadas, fofocas, vícios, distrações excessivas, ativismo sem oração, pecado repetido, frieza espiritual. Tudo isso distrai por um tempo, mas não sacia. Só Deus sacia.
Por isso Jesus diz: “A água que eu lhe der tornar-se-á nele uma fonte que jorra para a vida eterna.” Nosso Senhor não oferece apenas alívio momentâneo. Ele oferece vida nova, graça, Espírito Santo e recomeço verdadeiro.
E aqui entra o passo concreto desta Quaresma. Este domingo antecede a Confissão Comunitária em nossa Paróquia do Sagrado Coração de Jesus. Isso não é um aviso qualquer; é uma graça de Deus. É como se Jesus, hoje, junto ao poço, dissesse à nossa comunidade: “Vem. Abre o coração. Deixa-me curar a tua alma. Deixa-me dar-te a água viva da misericórdia.”
Por isso, ninguém deveria pensar: “Eu não preciso”, “Depois eu vejo” ou “Faz muito tempo, tenho vergonha.” Justamente quem está há muito tempo sem se confessar talvez seja quem mais necessita experimentar a alegria do perdão. A Quaresma sem uma boa confissão fica incompleta.
Então é hora de fazer um exame de consciência sincero: como está minha relação com Deus? Como está minha oração? Tenho participado da Missa com fé? Tenho guardado mágoas? Como tenho tratado minha família? Tenho usado a língua para ferir e dividir? Tenho sido honesto, puro, justo, caridoso? Tenho vivido como discípulo de Jesus ou apenas mantido uma aparência religiosa?
A samaritana deixou o cântaro. Esse detalhe é belíssimo. Ela deixou o que já não servia mais, porque encontrou algo maior. Também nós precisamos deixar o nosso “cântaro velho”: o pecado, o orgulho, a desculpa de sempre, a procrastinação espiritual. E precisamos correr ao encontro da misericórdia de Deus.
São Paulo nos consola profundamente: “O amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo.” Cristo morreu por nós quando ainda éramos pecadores. Jesus não espera que fiquemos perfeitos para nos amar; Ele nos ama para nos levantar, nos perdoar e nos transformar.
Que neste domingo a nossa paróquia escute com força esse chamado. Não faltemos à Confissão Comunitária. Preparemo-nos bem. Aproximemo-nos com confiança, porque no confessionário não nos espera um juiz impaciente, mas o Coração misericordioso de Jesus.
Peçamos nesta Santa Missa: “Senhor, dá-nos dessa água.” Purifica-nos, renova-nos e faze da nossa comunidade uma comunidade que não fuja da conversão, mas que se deixe lavar, curar e salvar pela tua graça.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!