Homilias
Atualizado em 02/04/2026Homilias
Meus irmãos e minhas irmãs,
esta não é apenas uma noite importante…
esta é a noite em que Deus decide ficar conosco para sempre.
Entramos no coração da nossa fé.
Não estamos apenas recordando uma ceia.
Estamos diante do amor de Cristo que se entrega até o fim.
A liturgia nos apresenta três grandes mistérios: a Eucaristia, o sacerdócio e o mandamento do amor.
E os três estão profundamente unidos.
Na primeira leitura, vemos o povo se preparando para a libertação.
Deus passa, e a vida não pode continuar igual.
A Páscoa é passagem.
E também nós precisamos perguntar: de que escravidões o Senhor quer nos libertar hoje?
Do orgulho? Da indiferença? Da fé superficial?
Depois, São Paulo nos lembra:
“Isto é o meu corpo entregue por vós.”
Aqui está o centro de tudo.
Jesus não apenas fala de amor.
Ele se faz alimento.
Pare um instante no seu coração…
e pense: Deus quis se fazer alimento para mim.
São João Paulo II nos ensina:
“A Igreja vive da Eucaristia.”
Sem a Eucaristia, a fé se esvazia.
Sem a Eucaristia, a Igreja perde o seu coração.
E mais ainda:
a Missa não é uma simples lembrança…
é o memorial vivo do sacrifício de Cristo.
Ou seja: o que aconteceu no Calvário está, de forma sacramental, presente no altar.
Por isso, não estamos aqui para “assistir” à Missa.
Estamos aqui para entrar no mistério e unir a nossa vida à entrega de Cristo.
São João Maria Vianney dizia:
“Se compreendêssemos o valor da Santa Missa, morreríamos de alegria.”
Mas aqui está um ponto decisivo:
não podemos comungar o Corpo de Cristo…
e sair daqui com o coração fechado, duro, indiferente dentro de casa.
Não podemos adorar Jesus no altar e ignorá-lo no próximo.
E então o Evangelho nos desconcerta.
Jesus se ajoelha e lava os pés.
O Senhor se faz servo.
Deus não vem para ser servido…
Ele vem para servir quem não merece.
Isso quebra toda lógica humana.
Porque nós gostamos de aparecer, de mandar, de ter razão.
Mas Jesus mostra outro caminho:
a verdadeira grandeza está em servir.
E isso vale para todos nós, como comunidade do Sagrado Coração:
nas pastorais, nas famílias, nos grupos, no dia a dia.
O lava-pés é um espelho.
E a pergunta é direta:
eu vivo para servir ou para ser servido?
Jesus une tudo numa só verdade:
Ele se dá na Eucaristia…
e logo depois se ajoelha para servir.
Ou seja:
quem comunga de verdade, aprende a servir.
Quem recebe o Corpo de Cristo, torna-se corpo entregue.
Meus irmãos,
olhando para o Sagrado Coração de Jesus,
aprendemos que amar é gastar a vida.
Não pela metade, mas até o fim.
Hoje o Senhor nos pede algo concreto:
menos palavras e mais caridade,
menos orgulho e mais humildade,
menos divisão e mais comunhão.
“Fazei isto em memória de mim.”
Sim, no altar…
mas também na vida.
Servindo.
Amando.
Perdoando.
Cuidando uns dos outros.
Porque, no fim…
não seremos julgados pelo que sabíamos…
mas pelo quanto amamos.
Frase para repetição com o povo:
Amar como Jesus, servir como Jesus, viver como Jesus.
Meus irmãos e irmãs, hoje entramos na Semana Santa. E a liturgia de hoje é muito rica, porque começa com os ramos, com a procissão, com a aclamação: “Hosana ao Filho de Davi!”; mas depois nos conduz ao relato da Paixão do Senhor. A Igreja faz isso de propósito, para nos mostrar que Jesus é acolhido como Rei, mas reina não pela força, e sim pelo amor, pela humildade e pela entrega de si.
Ele entra em Jerusalém montado num jumentinho. Não vem como rei poderoso segundo a lógica do mundo. Vem manso. Vem pobre. Vem humilde. Vem para servir. E aqui está a primeira lição de hoje: o verdadeiro poder de Deus não se impõe pela violência, mas se manifesta no amor que se oferece.
Depois, a Palavra nos leva mais fundo. Isaías nos apresenta o Servo fiel que não recua diante do sofrimento. São Paulo nos mostra Cristo que se humilha, assume a condição de servo e se faz obediente até a morte, e morte de cruz. E na Paixão segundo São Mateus nós contemplamos esse amor levado até o fim: Jesus é traído, abandonado, negado, humilhado, crucificado, mas permanece fiel ao Pai e fiel a nós.
Por isso, meus irmãos, o Domingo de Ramos faz uma pergunta séria a cada um de nós: queremos apenas aclamar Jesus ou queremos realmente segui-lo? Porque é fácil estar com Ele no momento dos ramos. Difícil é permanecer com Ele quando chega a cruz. É fácil cantar “Hosana”. Difícil é obedecer, perdoar, perseverar, carregar a própria cruz, viver como discípulo de verdade.
E aqui eu queria fazer um apelo muito sincero à nossa comunidade do Sagrado Coração de Jesus: não basta participar hoje; é preciso viver a Semana Santa inteira, de verdade, com fidelidade e espírito cristão. Não basta trazer o ramo para casa. Não basta vir à procissão. Não basta achar bonito. É preciso caminhar com Jesus. É preciso entrar no mistério da sua Paixão, Morte e Ressurreição.
A Semana Santa não é apenas uma sequência de celebrações. É o coração da nossa fé. Nela, nós vemos o amor de Cristo que se entrega na Eucaristia, que sofre no Horto, que carrega a cruz, que morre por nós e que ressuscita vencedor. Quem vive bem esta semana nunca sai igual. Quem entra de verdade nesses dias compreende melhor o amor de Deus, a gravidade do pecado, a força da cruz e a esperança da ressurreição.
Então eu peço a todos: participem. Participem da Quinta-feira Santa. Participem da Sexta-feira da Paixão. Participem da Vigília Pascal e do Domingo da Ressurreição. Organizem-se. Façam esse esforço por amor a Cristo. Não deixem Jesus sozinho nesta semana. Não vivam estes dias apenas por fora. Vivam com alma, com oração, com silêncio, com reverência, com confissão, com presença verdadeira.
A liturgia desses dias não é teatro religioso. Não é simples recordação. A liturgia nos faz entrar sacramentalmente no mistério que celebramos. A procissão significa que a Igreja caminha com Cristo. A Paixão proclamada nos coloca diante do preço do nosso resgate. E a Semana Santa inteira nos conduz ao centro da nossa salvação: Jesus morreu por nós e ressuscitou para nos dar vida nova.
Por isso, hoje, com os ramos nas mãos, nós não queremos apenas dizer “Hosana” com os lábios. Queremos dizer “Hosana” com a vida. Queremos seguir o Rei humilde. Queremos acompanhar o Senhor até a cruz, para depois participar com Ele da glória da Ressurreição.
Que a comunidade do Sagrado Coração de Jesus viva esta Semana Santa com profundidade, fidelidade e amor. E que ninguém perca a graça desses dias santos, porque neles está o mistério maior da nossa fé: a Paixão, a Morte e a Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
Que o Senhor nos conceda a graça de não apenas começar bem a Semana Santa, mas percorrê-la com Ele, com coração fiel, presença verdadeira e desejo sincero de conversão.
Irmãos e irmãs, a Palavra de Deus de hoje já nos coloca na porta da Semana Santa. Não estamos apenas chegando a alguns dias bonitos da liturgia. Estamos nos aproximando do coração da nossa fé: a Paixão, a Morte e a Ressurreição de Jesus. E a liturgia de hoje nos ajuda a entender por que Cristo vai para Jerusalém, por que Ele aceita a cruz e o que isso significa para a nossa vida.
Na primeira leitura, o profeta Ezequiel traz uma promessa muito forte: Deus quer reunir o seu povo disperso, curar sua divisão, purificá-lo da idolatria e fazer com ele uma aliança de paz. Deus diz: “eles serão o meu povo e eu serei o seu Deus”. Não é só uma promessa política ou social. É uma promessa espiritual, profunda: Deus quer tirar o povo da dispersão e reconduzi-lo à comunhão.
E aqui está um ponto muito importante para nós. O maior drama do pecado é justamente a dispersão. O pecado nos divide por dentro, quebra a unidade da família, da comunidade, da Igreja, e até da nossa própria consciência. A pessoa vive fragmentada: quer uma coisa, faz outra; fala de Deus, mas vive longe dele; deseja a paz, mas alimenta mágoas, vaidades e durezas. Por isso, antes de ser uma semana de emoção religiosa, a Semana Santa é um chamado à reunificação do coração.
No Evangelho, depois do sinal da ressurreição de Lázaro, os chefes decidem matar Jesus. E Caifás pronuncia uma frase dura, política, calculista: “Convém que um só morra pelo povo”. São João, porém, enxerga mais fundo: aquela frase, dita com maldade humana, acaba revelando o plano de Deus. Jesus vai morrer não apenas por uma nação, mas para reunir na unidade os filhos de Deus dispersos. Aqui está a chave da cruz: Jesus não morre como vítima derrotada; Ele se entrega como Cordeiro que reconcilia, reúne e salva.
Por isso a cruz não é fracasso. A cruz é oblação, isto é, entrega, oferta de amor, dom total de si. É Jesus oferecendo livremente a própria vida ao Pai por nossa salvação. A cruz é amor levado até o fim. O Filho entra na nossa desordem para nos devolver ao Pai.
E isso a Igreja não celebra como uma lembrança triste apenas. A liturgia da Semana Santa não é teatro religioso nem simples recordação emotiva. Na liturgia, o mistério pascal se torna presente sacramentalmente. Nós não apenas pensamos na Paixão de Cristo; nós somos introduzidos nela, para que a graça da redenção toque concretamente a nossa vida.
Por isso o Domingo de Ramos já começa com essa tensão sagrada: o povo aclama, mas depois a mesma humanidade rejeita; há ramos, mas logo virá a cruz; há entrada messiânica, mas o caminho passa pela humilhação. A Igreja, como boa mãe e mestra, vai nos conduzindo passo a passo para entendermos que não existe ressurreição sem entrega, nem Páscoa sem conversão.
Então a catequese de hoje é muito clara: entrar na Semana Santa não é apenas organizar horário, canto, roupa, procissão ou costume. Entrar na Semana Santa é entrar com o coração. É deixar Cristo reunir o que em nós está dividido. É permitir que Ele cure antigas rebeldias, vaidades, pecados escondidos, ressentimentos, tibiezas espirituais. É hora de confissão, de oração mais séria, de mais silêncio, de mais reverência, de mais amor à Eucaristia.
Jesus caminha para morrer e, morrendo, reunir. Ele se oferece para que ninguém viva disperso. Ele aceita a cruz para que voltemos à casa do Pai. Que nesta Semana Santa nós não sejamos apenas espectadores dos santos mistérios. Que sejamos participantes. Que acompanhemos Jesus com fé, gratidão e conversão sincera.
Oração final
Senhor, reúne o que em mim está dividido.
Purifica o que em mim está manchado.
E faze-me entrar contigo na tua Páscoa,
para que eu morra para o pecado
e ressuscite para uma vida nova.
Amém.
Meus irmãos e irmãs,
hoje o Evangelho nos coloca diante da morte… mas não apenas da morte de Lázaro.
Ele nos coloca diante de todas as mortes que estão acontecendo no nosso tempo.
Porque hoje, meus irmãos, a morte não está só nos cemitérios. Ela está entrando nas casas, nas famílias, no coração das pessoas.
Nós estamos vendo:
– jovens sem sentido para viver
– famílias destruídas por divisões e indiferença
– pessoas vivas por fora, mas emocionalmente esgotadas
– crescimento assustador da depressão e do suicídio
– vícios silenciosos que escravizam a alma
– uma cultura que relativiza tudo… inclusive a própria vida
E mais grave ainda:
uma sociedade que se acostuma com a morte da alma.
O Papa Francisco disse com muita força: “Vivemos numa cultura que descarta pessoas como se fossem coisas.”
E quando a pessoa é descartada… a vida perde o valor… e o coração vai morrendo aos poucos.
Por isso esse Evangelho não é passado. É absolutamente atual.
Marta diz: “Senhor, se estivesses aqui…”
É o grito de hoje também: “Senhor, onde estás diante de tanta dor, tanta confusão, tanta morte?”
E Jesus responde não com teoria… mas com presença.
“Jesus chorou.”
São Tomás de Aquino dizia: “Deus não ama em palavras, mas comunicando vida.”
Jesus não explica a dor… Ele entra nela.
Mas Ele não fica no choro.
Ele vai ao túmulo e diz:
“Tirai a pedra.”
Muita gente quer milagre… mas não quer conversão.
Quer solução… mas não quer mudança.
Quer vida nova… mas continua abraçando aquilo que gera morte.
E a pedra hoje tem nome:
– pecado não confessado
– vida espiritual abandonada
– falta de perdão
– vícios escondidos
– frieza na fé
– vida sem oração
E às vezes a pessoa diz: “já está tudo perdido…”
Mas Jesus não desiste.
E então Ele grita:
“Lázaro, vem para fora!”
O Papa Bento XVI dizia: “O homem contemporâneo sofre não por falta de coisas, mas por falta de Deus.”
E quando Deus falta… a vida perde o sentido… e a alma entra em morte lenta.
Por isso Jesus não diz: “eu trago uma solução”.
Ele diz: “Eu sou a Ressurreição e a Vida.”
E então Ele pergunta:
“Crês nisso?”
Se hoje existe algo morto dentro de você…
– sua fé esfriou
– sua esperança enfraqueceu
– seu coração se fechou
– sua alma está cansada
Escute isso:
Jesus não desistiu de você.
Ele está diante do seu túmulo.
E continua dizendo:
“Tirai a pedra.”
“Vem para fora.”
E quem escuta essa voz… começa a viver de novo.
Amém.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!
Meus irmãos e minhas irmãs, a Palavra de Deus deste terceiro domingo da Quaresma toca numa realidade muito humana e muito profunda: a sede. Todos nós temos sede. Não apenas sede do corpo, mas sede da alma. Sede de paz, de perdão, de verdade, de esperança, de sentido e de Deus.
Na primeira leitura, o povo está no deserto. A sede aperta, o cansaço pesa, e nasce aquela pergunta dolorosa: “O Senhor está ou não no meio de nós?” Essa pergunta continua atual. Quando a vida aperta, quando surgem conflitos, quando a fé esfria e o coração se entristece, também nós, por dentro, perguntamos: “Senhor, estás mesmo comigo?”
Mas Deus não abandona o seu povo. Mesmo diante da murmuração, faz brotar água da rocha. Onde nós vemos pedra, Deus faz nascer fonte. Onde nós vemos miséria, Deus derrama misericórdia.
No Evangelho, Jesus encontra a samaritana ao meio-dia, na hora mais quente. E quantas vezes o Senhor também nos encontra assim: cansados, confusos, feridos, carregando pesos que ninguém vê. Aquela mulher foi buscar água, mas levava dentro de si uma sede muito maior.
E Jesus entra na vida dela com delicadeza. Não começa humilhando, nem acusando. Começa com um pedido simples: “Dá-me de beber.” É como se dissesse: “Quero entrar na tua vida. Quero tocar a tua história. Quero chegar ao teu coração.”
Depois, Jesus a conduz à verdade. Mostra que ela tentou preencher o vazio da alma de muitas formas, mas nada a saciou. Também nós, muitas vezes, procuramos matar a sede interior em fontes erradas: vaidade, orgulho, mágoas guardadas, fofocas, vícios, distrações excessivas, ativismo sem oração, pecado repetido, frieza espiritual. Tudo isso distrai por um tempo, mas não sacia. Só Deus sacia.
Por isso Jesus diz: “A água que eu lhe der tornar-se-á nele uma fonte que jorra para a vida eterna.” Nosso Senhor não oferece apenas alívio momentâneo. Ele oferece vida nova, graça, Espírito Santo e recomeço verdadeiro.
E aqui entra o passo concreto desta Quaresma. Este domingo antecede a Confissão Comunitária em nossa Paróquia do Sagrado Coração de Jesus. Isso não é um aviso qualquer; é uma graça de Deus. É como se Jesus, hoje, junto ao poço, dissesse à nossa comunidade: “Vem. Abre o coração. Deixa-me curar a tua alma. Deixa-me dar-te a água viva da misericórdia.”
Por isso, ninguém deveria pensar: “Eu não preciso”, “Depois eu vejo” ou “Faz muito tempo, tenho vergonha.” Justamente quem está há muito tempo sem se confessar talvez seja quem mais necessita experimentar a alegria do perdão. A Quaresma sem uma boa confissão fica incompleta.
Então é hora de fazer um exame de consciência sincero: como está minha relação com Deus? Como está minha oração? Tenho participado da Missa com fé? Tenho guardado mágoas? Como tenho tratado minha família? Tenho usado a língua para ferir e dividir? Tenho sido honesto, puro, justo, caridoso? Tenho vivido como discípulo de Jesus ou apenas mantido uma aparência religiosa?
A samaritana deixou o cântaro. Esse detalhe é belíssimo. Ela deixou o que já não servia mais, porque encontrou algo maior. Também nós precisamos deixar o nosso “cântaro velho”: o pecado, o orgulho, a desculpa de sempre, a procrastinação espiritual. E precisamos correr ao encontro da misericórdia de Deus.
São Paulo nos consola profundamente: “O amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo.” Cristo morreu por nós quando ainda éramos pecadores. Jesus não espera que fiquemos perfeitos para nos amar; Ele nos ama para nos levantar, nos perdoar e nos transformar.
Que neste domingo a nossa paróquia escute com força esse chamado. Não faltemos à Confissão Comunitária. Preparemo-nos bem. Aproximemo-nos com confiança, porque no confessionário não nos espera um juiz impaciente, mas o Coração misericordioso de Jesus.
Peçamos nesta Santa Missa: “Senhor, dá-nos dessa água.” Purifica-nos, renova-nos e faze da nossa comunidade uma comunidade que não fuja da conversão, mas que se deixe lavar, curar e salvar pela tua graça.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!